El Renacimiento
Comenzamos a trabajar a partir de hoy el Renacimiento para entender este movimiento ideoógico en literatura. En clase, como recordaís hemos tocado cuatro temas fundamentales:
1. El encuentro de las culturas europeas y nativas de América en 1492 como nacimiento del capitalismo por haberse hallado la ruta para transportar mercancias.
2. El avance de las ciencias por parte de Galileo, Copérnico, Newton quienes avanzaron en el reconocimiento de las ciencias hasta la consolidación de la teoria Heliocentrica de la ciencia.
3. Martín Lutero y Enríque VIII en Alemania e Inglaterra respectivamente promovieron un cambio en la mentalidad religiosa de sus naciones lo que supuso un avance para sus sociedades.
4. Entendimos el Renacimiento como una forma de volver a ser, es decir, nuevas formas de pensar al ser humano por las investigaciones sobre el cuerpo humano, muchas de ellas a escondidas como las de Leonardo da Vinci.
Todo movimiento geenera sus respectivas tensiones. Las tensiones para la reforma fueron las de la contrareforma, movimiento liderado por Santa Teresa de Jesús y que desembocaría en el desarrollo de la ascética y la mística como géneros literarios y filosofías prácticas de vida. Por ascética podemos entender una lucha interior del ser para reprimir sus desos carnales y así alcanzar una plenitud espiritual. Por mística recordaís que se ha comprendido los núcleos centrales en los que se ubican todo conocimiento epistemológico por comprender.
También, se ha entendido que cuando hay un despertar como el que propuso el antropocentrismo, la sociedad se transforma así mismo, cae en cuenta de su malestares y se sintomatiza. Si por una parte la historia de la humanidad se había visto abocada a la contemplación de las novelas de caballeria y los ideales del amor cortés como enajenacion de la realidad social. Las nuevas concepciones ideológicas quisieron que los sintomas de la sociedad se hablen a sí mismos. así encontramosun género nuevo de literatura, la picaresca. Ese personaje fantástico nacido en los uburbios y que cueeestiona la hipocresia moral. Nos dedicaremos entonces a hablar del Lazarillo de Tormés, un niño que las viscitudes de la vida le ha enseñado por fuerza mayor que la grandeza de vivir, está en el sobrevivir, en el resistir y luchar. El grito rebelde al que nuca debemos decirle no... (continuara)
Todo movimiento geenera sus respectivas tensiones. Las tensiones para la reforma fueron las de la contrareforma, movimiento liderado por Santa Teresa de Jesús y que desembocaría en el desarrollo de la ascética y la mística como géneros literarios y filosofías prácticas de vida. Por ascética podemos entender una lucha interior del ser para reprimir sus desos carnales y así alcanzar una plenitud espiritual. Por mística recordaís que se ha comprendido los núcleos centrales en los que se ubican todo conocimiento epistemológico por comprender.
También, se ha entendido que cuando hay un despertar como el que propuso el antropocentrismo, la sociedad se transforma así mismo, cae en cuenta de su malestares y se sintomatiza. Si por una parte la historia de la humanidad se había visto abocada a la contemplación de las novelas de caballeria y los ideales del amor cortés como enajenacion de la realidad social. Las nuevas concepciones ideológicas quisieron que los sintomas de la sociedad se hablen a sí mismos. así encontramosun género nuevo de literatura, la picaresca. Ese personaje fantástico nacido en los uburbios y que cueeestiona la hipocresia moral. Nos dedicaremos entonces a hablar del Lazarillo de Tormés, un niño que las viscitudes de la vida le ha enseñado por fuerza mayor que la grandeza de vivir, está en el sobrevivir, en el resistir y luchar. El grito rebelde al que nuca debemos decirle no... (continuara)
Dejo también la guia de estudio que estamos utilizando en caso que alguién la necesite
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